Frsluflokkur: Dgurml

Tveir fyrir einn

dag tla g bara a nldra, ekki a g hafi svosem ekki gert a oft ur. etta nldur er hins vegar fullkomlega plitskt. Fer flokkinn "a sem g oli ekki".

g oli ekkiegarblum er lagt annig almenningsblastum, a hluti blsins nr yfir nsta sti.

etta virist ekki skipta miklu mli en borgarsamflagi sem ttist um er hvert blasti drmtt, jafnvel liggur stundum vi slagsmlum um au. Stundum sr maur bla sem eru vel inn stinu vi hliina, stin eru yfirleitt vel merkt me hvtum lnum og a tti ekki a vera flki a hafa blinn innan eirra marka. etta verur oft til ess a nsta sti ntist ekki. etta er n skilgreining "tveir fyrir einn".

Vinaflk mitt bj um nokkurt skei Gautaborg. ar er a einfaldlega annig a ef leggur svona fru sekt eins og hafir ekki borga sti, ea lagt lglega. g mli me essu.


Leggur og skel

Me rfrra vikna millibili voru opnaar tvr risaleikfangaverslanir hr hfuborgarsvinu. Frttir herma af metslu fyrri binni og rtr vi opnun eirri seinni.

Var skortur leikfngum slandi? a hltur a hafa veri. Hafi a vsu ekki ori vr via, skortiekki einu sinni leikfng sku.

sku j.

Vi Erna ttum "b", bi drab og drullub. etta var holtinu rtt vi binn. drullubinu var gamla kolavlin hennar mmu. ar ttum vi brotna diska fr mmmu, eyrnalausa bolla og hlfar netaklur voru notaar sem salatsklar ea til a hrra kkudeig. arna voru hvalbein notu sem eldhskollar, miklar hnallrur voru bakaar og skreyttar me Holtasleyjum, Jakobsfflum og Marustakk. Kaffi var laga gamla kaffiknnu fr mmu og "drukki" r eyrnalausu bollunum.

Drabi var myndarlegt. Hver tegund tti sinn kofa. Byggingastllinn var einfaldur, stungi me skflu t r fu, helst halla. Sptur voru settar yfir hliarnar og torfi sem stungi var t nota til a tyrfa yfir.

Vi stum um alla leggi sem til fllu haustin, vi vorum srfringar a hnta band um fremsta. Svo var fari treiar etta voru a sjlfsgu hestar. Vi ekktum leggina me nafni og fundum greinilegan mun milli eirra egar vi brugum okkur bak, sumir voru viljugir, arir hastir, sumir hrekkjttir. a urfti miki a temja.

Kjlkana var auvelt a f, fengum vi nttrulega af sviunum. eir voru a sjlfsgu kr, vi rkum strt kab. Verra var etta me kindurnar, a hefbundna var a nota horn sem kindur en ar sem fjrstofninn heima hj okkur var kollttur var ekki um auugan gar a gresja. Vi vorum strhuga og sttum okkur ekki vi au rfu horn sem vi me gu mti komumst yfir. v brutum vi hefina og notuum uskeljar sem kindur. Af eim var ng vi sjinn. Vi ttum v fleiri hundru fjr og til a r fengju n ng a bta yfir sumari frum vi me skeljarnar ftum "afrtt" sem var holtum tluvert fr. ar dreifum vi "kindunum" vorin og frum svo leitir haustin til a safna eim saman.

borgarsamflagi ntmans eiga brn ekki kost leikjum eins og lst er a ofan. En er ekki hgt me einhverju mti a leyfa eim a nota hugmyndaflugi me heldur minna magni af tilbnum leikfngum? Er hamingja barna okkar keypt eim bum sem veri var a opna? Ea erum vi sjlf a kaupa okkur fri fr eirri sektartilfinningu sem vi bum yfir ar sem vi hfum ekki gefi okkur ann tma me eim sem vi hefum vilja?


Af kynttahyggju - g f hroll

dag fkk g sendan link inn skapari.com sem ltur mann f hroll. arna er flk af rum kynstofnum en hvtum kalla nfnum sem g get ekki haft eftir og vihorf til eirra slkt a g ekki or til a lsa. arna er upptalning "vinum slands" og rkstuningur fyrir v hvers vegna vikomandi eru eim lista. ar m m.a. finna laf Ragnar Grmsson og Gauta B. Eggertsson, annar er arna vegna val eiginkonu og hinn vegna afstu sinnar til "barnakvisins" Tu litlir negrastrkar. Gauti skrifai sterka grein um kvi Frttablai, birtist hn einnig heimasu hans.

forsu skaparans m m.a. lesa:

stuttu mli
g er Skapari.
g er Hvtur.
g er Kynttasinni.
g er Norrnn.
g er slendingur.
g er jernissinni.
g er Kynbtasinni.
g er Rasisti.
g er Nasisti.
g er Nttrusinni.
g er FRAMTIN.

Undir flipa sem kallaur er "Skpun" m lesa:

Skpunarhreyfingin

er bygg hinum Eilfu Lgum Nttrunnar,
Sgu, Rkum og Almennri Skynsemi.

1. VI TRUM a Kynttur okkar er okkar Tr.

2. VI TRUM a Hvta Kyni er Nttrunnar Best.

3. VI TRUM a Kynttatrygg s efst af llum heirum og Kynttasvik s verst af llum glpum.

4. VI TRUM a a sem er gott fyrir Hvta Kyni er sta dyggin og a sem er slmt fyrir Hvta Kyni er versta syndin.

5. VI TRUM a s EINA og SANNA, HREINA og BYLTINGARKENDA Hvta Kyn Tr - SKPUN - er eina frelsunin fyrir Hvta Kyni.

Undir flipa sem kallaur er "Greinar" m finna link ar sem fjalla er um samkynhneiga:

Me bli, svita og trum komust samkynhneigir t r skpnum og me bli, svita og trum verur eim troi anga aftur - ekki beint fgur sp en lklega mjg snn.
Finnum lausn ur en uppgjr mun eiga sr sta.

g velti fyrir mr hva vaki fyrir eim sem halda ti slkri su.

  1. Getur veri a um grn s a ra? Ef a er mli er a halvarlegt v a er vst a "grni" komist til skila. Svo miki er vst a a fr fram hj mr og g lt etta sem strhttulegan rur.
  2. Getur veri a um um s a ra hp af einstaklingum sem meinar etta fullri alvru? v samhengi velti g v fyrir mr hvort best vri a lta sem ekkert vri v a a vekja athygli essu gti virka sem rvun og auglsing. Eftir nokkra umhugsun komst g a v a a er lka strvarasamt, gn er sama og samykki og me v a lta sem ekkert s erum vi vissan htt a samykkja a essi skoun eigi rtt sr. g get fallist a msar skoanir sem g er sammla eigi rtt sr og s jafvel hgt a rkstyja. etta er svo sannarlega undanskili.
  3. Getur veria um s ara geveila(n) einstakling(a)? etta tel g reyndar lklegt en alvarlegt eigi a sur.

a vakti athygli mna a hvergi er a finna nokkurn byrgarmann fyrir essum skrifum. a er vottur af siferiskennd flgin v a vilja ekki kannast vi essar skoanir undir nafni.

N er g illa netfr manneskja, en verur ekki einhver a vera opinberlega byrgur fyrir v sem sett er neti? Prentmilar hafa byrgarmann, er lggjafinn svona langt eftir me a koma hndum yfir netmila?

a a til su okkar samflagi einstaklingar me hugmyndir eins og birtast arna er verulega alvarlegt. g tel a skyldumna a vekja athygli essu oghvet ara til a veramevitaa um a essi vihorf su til. A hunsa etta og lta eins og etta s ekki til br til jarveg fyrir svona hugarfar og ar blmstrar a. Einnig tel g varasamt a flissa a eim hugmyndum sem arna birtast, me v erum vi a senda kvein skilabo til samflagsins, skilabo um a svona hugarfar s lagi, jafnvel fyndi.


Neyarkall

a er aldrei of oft vakin athygli v a bjrgunarstarf slandi er a miklu leyti unni sjlfboavinnu. Eigi a sur urfa sveitirnar miki fjrmagn til kaupa og vihalds tkjabnaar og annars reksturs. essir fjrmunir detta ekki af himnum ofan, nema helst formi flugelda sem vi verslum af sveitunum.

N um essa helgi munu bjrgunarsveitarflk dreifa sr um fjlfarna stai ttbli og selja "neyarkall" til styrktar bjrgunarsveitunum. Hver "kall" (etta er vst "kelling" r) kostar 1000 kr og er hreinn styrkur til bjrgunarstarfsins.

Brnin mntv hafa teki tt unglingastarfi bjrgunarsveitarinnar rsls en ar er reki alveg frbrt starf. ar f unglingar a kynnast starfi bjrgunarflks formi kynninga, einnig nmskeia skyndihjlp, leitarhundar eru kynntir, au f a prfa msan bna t.d. klifra utan tnkunum rfirisey og fara slngubta. au eru einnig tttakendur bjrgunarfingum ar sem au leika slasaa. Einnig hafa au teki tt flugeldaslu en seinustu rin hefur lgreglan takmarka mjg akomu unglinga a v sem mr finnst vafasamt, tel mun betra a eim s kennt a umgangast essa vru en a banna eim a snerta hana.

haust byrjai 17 ra sonur minn nliasveit bjrgunarsveitarinnar og er a stf jlfun og nmskeiahald. ar fr ungt flk a kynnast "hard core" tivist og lra r httur sem v fylgir og bregast vi eim.

Bjrgunarsveitarmenn eru tilbnir til tkalls allan slarhringinn, allt ri. Fyrir okkur, endurgjaldslaust. N er komi a okkur a lta smvegis mti.


Gjafabrf Hjlparstofnunar kirkjunnar

a tkast a boa til gleskapar vi tmamt svo sem eins og tugafmli. S sem heldur boi gerir a flestum tilvikum til a nota tkifri til a hitta sjaldsa ttingja og vini, langar a f a flk sem nst sr stendurtil afagna vi etta tkifri.

Bosgestir vilja sur koma tmhentir, vilja sna verki hug sinn og gleja veisluhaldarann me einhverjum htti. N dgum allsngta er erfileikum h a finna fyrir skynsamlegan pening eitthva sem kemur vikomandi vel, flk gjarnan stofnar til samskota og er a vel. En stundum er maur ekki hluti af hp egar svona veislubo rekur fjrurnar.

Hjlparstofnun kirkjunnar bur upp falleggjafabrf. gjafabrfinu kemur fram til hvers upphin verur notu. Hgt er a kaupa geit fyrir 3000 kr, geitinni verur rstafa til ftkrar fjlskyldu Afrku, hgt er a leysa rlabarn Indlandi r nau fyrir 5000 kr og einnig er hgt a leggja til mismunandi upphir til byggingar vatnsbrunna.

a er gt hugmynd a eiga alltaf heima gjafabrf fyrir t.d. einni geit, er maur alltaf vibinn vntum boum og er g sannfr um a geit Afrku gleji gamlar frnkur ekki minna en fertugasta slan.


Leirburarrtta

egar leirburarrttan er st upp mr er oft erfitt a htta. g datt morgun inn bloggsu hj Herra Limran. ar birtir hann fyrriparta og skorar lesendur a botna. ar sem g var komin leirstu kva g a prfa og aldrei slku vant var g bara keik me rangurinn. ar semseinni hlutihverrar vsu er minn leyfi g mr a birta etta hr:

Negrastrkar stua allt
strt er vandamli.
Rasismi sri salt
sldrar, kyndir bli

Biblan er bkin svrt
berjast helgir nna
snd eirra ekki bjrt
argirmissa trna

Kjtspan var kekkjtt, unn
kld og illa soin.
Rann hn samt margan munn
minnkar kuldadoinn

Hundfl platan hikstar enn
hvrt Snati geltir.
Giftast bara mr og menn
Margir prestar hrelltir

drt fi upp h
ekki ri lengur
g engu lengur um a r
asnalegur fengur


Bloggari gerir grein fyrir afstu sinni

Annabloggvinkona mn me meirusti upp mr tilburi til leirburar grkvld. Hn bannai stula sinnisu svo g ver bara a birta etta minni.

g geri hr me grein fyrir afstu minni tileirra mla sem a mnu viti bar hst umrunni seinustu viku.

Kirkjuing og afstaa kirkjunnar til samkynhneigra

Vorrar jar kirkju klerkar

af kynvillu eir ama hafa

eirra allir svrtu serkar

snum kreddum enn lafa

breytt 28.10.07:

Vorrar jar kirkju klerkar

vi kynvillu eir amast

eirra allir svrtu serkar

snum kreddum hamast

eir hjnur gefa hjnuband

hjnar einnig bndin hnta

jafnrtti langt land

lofa sumir arir sta

Tu litlir negrastrkar

Bkin er nkvi um negra

nirandi hana g held

Muggse eftir myndir ei fegra

margt frekar les g um kveld

Sala fengis matvruverslunum

F vilja bunum bjra

bytturnar yfir v fagna

sitja a sumbli og jra

sst mun a pblinum gagna


Heilbrigisrherra tilokar ekki blusetningu

frttum St 2 kvld var sagt a heilbrigisrherra tiloki ekki a slenskar stlkur veri blusettar gegn leghlskrabbameini. Miki er g n gl a stjrnvld standi n ekki veginum fyrir fyrirbyggjandi agerum heilbrigismlum. a vri n fyrst frttnmt efrherra fri svona a athuguu mli a tiloka blusetningar.

smu frtt kom fram a bluefni fengist n egar hr landi og hafi slenskar konur geta um nokkurt skei blusett sig.

g bara vissi ekki a g gti bara svona alein og sjlf keypt mr sprautur og blusett mig fyrir hinu og essu. N veit g a sem sagt.


Gulur Bnusbjr me bleiku svni

Um nokkurt skei hefur veri uppi hvr umra um hvort leyfa eigi slu lttvns og bjrs matvruverslunum. Lengst af hef g leitt essa umru hj mr en n er mr skyndilega ljst a kostir vi a leyfa etta eru.....................ENGIR.

kostir eru hins vegar fjlmargir:

  1. Agengi a fengi eykst. Slkt leiir eingngu til aukinnar neyslu. Strmarkair eru a mestu leyti mannair af brnum og unglingum undir lglegum innkaupaaldri fengis og s g ekki a verslunin geti lti au sj um a jafnaldrar eirra kaupi ekki essa vru.
  2. lagning TVR fengi er vst ekki h, a mr skilst. Tollar og gjld eru a hins vegar og a mun ekki breytast, rki vill sitt. g bgt me a tra a smsluailar stti sig vi lga lagningu og v grunar mig a ver muni hkka.
  3. rval tegunda TVR er a mnu viti gtt.Ef varan verur seld fleiri verslunum muni hver verslun ekki vera me lager af llum essum tegundum og v mun rval minnka. Srstaklega mun etta eiga vi ti landsbygginni.
  4. Opnunartmi TVR er orinn mjg ekkur og strri matvruverslana. g get ekki s a agengi fullorins flks a essum srverslunum s eitthva lti og a urfi a setja etta hendur smslunnar til a bta a.

A essu sgu tel g a a s eingngu hagur verslananna sjlfra a f etta leyfi. g tel a alingismnnum beri a hugsa frekar um hag almennings, hvort heldur sem neytenda (ver og rval) ea a takmarka eigi agengi a vrunni (ungt flk).


Leyfi til a vera ruvsi

Hvernig samflagi viljum vi ba ? Er leyfilegt a skera sig t r fjldanum? Skal steypa alla sama mt? Vi eigum oft erfitt me a gefa leyfi, til a vera ruvsi, a er svo miklu gilegra ef allir eru eins. Hafa smu tr, sama tunguml, bakgrunn, arfir, getu, kynhneig, urfum vi ekki a taka tillit til annarra. , hve lfi vri einfaldara. yrftum vi aldrei a tskra neitt fyrir brnunum okkar............

a vri draumaheimurinn okkar, ea hva?

Hvernig getum vi gert krfu til ess a brnin okkar gefi etta leyfi ef a er ekki til staar eirra nnasta umhverfi?

Hreyfihamlari stlku unglingadeild grunnskla er sagt a vera inni a lra mean bekkjarsystkinin fara t a leika sr ga verinu.

Unglingsstlka utan trflaga neitar a fara kirkjufer vegum sklans, sklinn gerir krfu a hn mti samt, kennari spyr af hverju hn haldi jl.

"a tra allir gu"fullyrir nttrufrikennari bekk me3 brnum af asskum uppruna. Svo eru til slensk brn utan trflaga.

Biskup yfir jkirkju sem segir okkur a allir su jafnir fyrir gui envill skipta sambarformum flokka eftir kynhneig.

Getum vi tlast til umburarlyndis af brnunum gagnvart fjlbreytileika egar au alast upp umhverfi sem viurkennir ekki litrf mannlfssins, dregurflk dilka?

Af hverju erum vi ekkiopin fyrir fjlbreytileikanum og gefum llum tkifri til a njta sn snum forsendum?


Fyrri sa

Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband